肉身不坏的得道高僧
<p><a href="http://www.tianyablog.com/blogger/view_blog.asp?blogID=127120&CategoryID=0&idWriter=0&Key=0&NextPostID=1495561&PageNo=5" target="_top"><img src="http://img.tianyaclub.com/Photo/2005/10/10/976771_2953986.jpg" align="top" border="0" alt=""/></a></p><p>这是禅宗六祖慧能大师，政治书上有说到他那个“幡动心动”的问题，唐朝到现在了哦</p><p align="center" style="LINE-HEIGHT: 150%;"><img height="753" src="http://www.miaoyin.net/yinlian/07.jpg" width="600" border="0" alt=""/></p><p align="center" style="LINE-HEIGHT: 150%;">隐莲法师坐缸三年后的法像，这是更为难得的金刚琉璃体</p><p><img height="240" src="http://www.aqyixiu.org/LvYouZiYuan/UploadFiles_3442/200603/20060313153718202.gif" width="320" alt=""/></p><p><a href="http://www.heshang.cn/user1/50/archives/2006/1657.shtml" target="_top"><img src="http://www.sdhhs.org/Article/UploadFiles/200501/20050122065703449.jpg" align="top" border="0" alt=""/></a></p><p>世界上唯一的女肉身菩萨：仁义师太</p><p><a href="http://www.37tcm.net/bbs/html/14/366.html" target="_top"><img src="http://www.heshang.com/images/upload/2005/07/22/000152.jpg" align="top" border="0" alt=""/></a></p><p>这位则是著名的前辈居士：香河老人，她也是女性，在家修行</p><p></p> <div class="box2 p14">附：<a href="http://baike.baidu.com/pic/4/11457633326841657.jpg" target="_blank"><img title="点击查看大图" alt="" hspace="5" src="http://baike.baidu.com/pic/4/11457633326841657_small.jpg" align="right" vspace="5" border="0"/></a> 九华山肉身菩萨之迷<br/><br/>九华山是中国四大佛教名山之一，是地藏菩萨道场。作为佛教圣地，它清净、庄严、神圣。其肉身菩萨的不断出现，成为九华山佛教的一大特色，同时也为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。<br/><br/>自从唐代开元年间，金地藏开辟九华佛教道场，被尊为地藏菩萨应化，九华山遂成为地藏道场以来，在这一百平方公里的弹丸之地，有据可查的肉身菩萨就达14尊。其中“文革”焚毁5尊。现在能看到的还有5尊，这不能不说是一个奇迹。<br/><br/>为什么九华山的肉身菩萨这么多？为什么这些肉身历千年而不腐？是不是经过特别的防腐处理？是不是与九华的地理环境有关？是不是他们有什么特别的修行方法等等，肉身菩萨给人们留下了一个又一个问号。<br/><br/>自然环境与防腐<br/><br/>九华山的山体位于皖南断块隆起的中心部位，主体由花岗岩构成，受构造、岩性等影响，形成以山峰为主，盆地峡谷，溪涧泉流交织其中的独特的地貌景观。其气候属北亚热带湿润季风气候类型。季风明显、四季分明、气候温和、光照充足、雨量充沛、夏雨集中、梅雨显著，从而形成阴、凉、湿的山区气候特点。九华街年平均气温13.4℃，冬季极端最低温度 -11.8 ℃；夏季极端最高气温34.5℃；空气相对湿度在78℃至 85℃之间；年平均湿度 80℃。全年降水日期182.7天，全年降水量约2000毫米，山上森林覆盖率75%，大气质量优良。<br/><br/>这样的自然环境，当然是旅游度假的好地方，但却不是防腐防霉的好所在。居民家<br/><br/>里的衣物，尽管不停地翻晒，但仍有霉变，墙边的木柱和放在地上的木桌经常发霉，甚至长出了木蘑菇。宾馆的客房，尽管晴天通风、雨天空调，但其崭新的墙壁不出两年就生出霉点、斑块。而存放肉身菩萨的坐缸，却置于室外任风吹雨打，经三年而不腐，实在是不可思议。贴金供养后，其身体一直暴露在空气中，却也完好无损。更令人称奇的是，百岁宫明代无暇肉身菩萨，在“文革”中被埋入地窖十余年，身上的贴金已剥落，但身体却完好无损。这尊肉身，从其圆寂算起，至今近 400年了。这些事实，实在是不可思议。<br/><br/>站在佛教的观点看肉身菩萨<br/><br/>佛教认为，佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。戒定慧之所熏修，就是佛教对肉身不烂的解释。<br/><br/>1、修行的结晶<br/><br/>纵观九华山现存的肉身菩萨，其生前无<br/><br/>一不修持严谨。他们虽表现各异，有的深山苦修；有的入世行医；有的现疯傻颠倒相；有的治身心于一处，一站就是三年。虽然他们修行的方式不一样，但都应机说法，利乐众生，外现凡行，内存清净。<br/><br/>由于他们严谨的修持，使他们的心体广大，内心清净。心无污染，行为自然高尚，他们的身体机能也随之发生了变化，潜能显现，灵异显现，有的能示现神通。这种身心的变化，是无比复杂而神奇的，戒定慧之所熏修，是佛教对肉身菩萨现象的基本解释。严谨的修持，是肉身不烂的主要原因。<br/><br/>2、修行者的愿心<br/><br/>在教内，修持严谨的高僧大德非常多，但肉身菩萨为什么这样少呢？这与修行者的愿心有直接的关系。<br/><br/>许多高僧在圆寂时。嘱咐将遗体火化。我曾问过一们公认的高僧，问他往坐后是否保留遗体，他说：“四大皆空，不着于相，留个臭皮囊干什么？”这是大多数修行者的观点。<br/><br/>至于这些肉身菩萨，他们在圆寂前嘱咐保留遗体，完全是慈悲度生的愿心。八万四千法门度八万四千种众生，这些肉身菩萨在上求佛道，下化众生的共愿之中，又发下别愿，留此肉身，以身弘法，以身说教，以身度尘，这是接引众生的一种方便。因为有些人，在看到木雕泥塑的佛菩萨时，不能产生恭敬心，认为那是假的，但在看到肉身菩萨时，觉得可亲可近，内心震撼，认为那是真的，愿意供养皈依。所以有些高僧在圆寂之前，发愿要留下肉身，顺应众生，正因为如此，从古到今。肉身菩萨不断出现。<br/><br/>九华山现存可见的肉身菩萨 <br/><br/>无暇禅师 <br/><br/>无暇禅师又名海玉和尚，顺天苑平人（今北京卢沟桥），此僧历游五台峨眉等山，于万历年间来九华山东崖峰结茅，名摘星亭，用功苦修，隔绝尘世，饥食野果，渴饮山泉，耗用28年时间，以指血调研银珠濡笔恭书《大方广佛华严经》一部，共八十一卷，天启三年（16 23）寿124岁，临终口占一偈：“老叟形骸百有余，幻身枯瘦法身肥。岸头迹失魔边事，洞口言来格外机。天上星辰高可摘，世间人境运相远。客来问我向何处，腊去春回又见春。”话音刚落，随即往生，众徒将其形骸置于缸中，天启四年（1624）钦差王 看过N次了。。 <p>《药师琉璃光如来本愿功德经》：</p><p align="left"><font size="2">第一大愿。愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明炽然。照曜无量无数无边世界。以三十二大丈夫相八十随好庄严其身。令一切有情如我无异。</font></p><p align="left"><font size="2">第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃内外明彻净无瑕秽。光明广大功德巍巍。身善安住焰网庄严过于日月。幽冥众生悉蒙开晓。随意所趣作诸事业。</font>
</p><p align="left">顶礼消灾延寿药师佛</p> 阿弥陀佛```` 楼主知道滴还蛮多的嘛 <div class="quote"><b>以下是引用<i>Seven7</i>在2006-8-19 19:10:00的发言：</b><br/>楼主知道滴还蛮多的嘛</div><p>呵呵我是三宝弟子，这些当然知道啦</p><p>PS：今天是地藏菩萨圣诞，顶礼南无大愿地藏王菩萨摩诃萨</p> <p></p><p> 发现档案上看过...</p> <p>楼上所说的那是妙虚和尚</p><p>顶礼</p> <p>這我 看過···</p><p>好像還被日本人偸去過·～？</p><p>但是·</p><p>樓主的帖子··</p><p>我狂顶｀｀</p><p>｀｀ </p>
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