幽雅地野蛮

逍遥一醉

狗急了跳墙，鸡飞了蛋打，兔子急了咬人，才疏志大的蛤蟆总是憧憬吞天的神话。有时快乐的像躲过严打的小偷，但更多的时候则是面对自己找的无奈和委屈瑟缩在月下。带着调侃的微笑躺在天涯，把唇枪舌剑勾心斗角暂时埋在风沙下，忽然就已经优雅。
尼采说：生命，敢于承认自身的无意义，而并不消沉低落，这正是生命的骄傲。那么，爱情，敢于承认自身的无奈和委屈，而并不使其贬值为友情或异化为仇恨，这正是爱情的骄傲。骄傲的活着，骄傲的爱着，不问因果，不拘福祸。传说中，宰相腹中可撑船，记忆中，有一个宰相是罗锅。
俗，俗到哗众取宠，俗到委身网络，俗到吃重庆火锅，俗到赞美日出月落，俗到哪怕写一段话不引用诗词都觉得少了点什么。自己做得，却看不惯别人做；哭过，笑过，然后在一个雨疏风骤的晚上蓦然寂寞。不必回首，你可以昂首回答自己---这就是生活，没有对错。生活约等于闹腾，未必，但再闹腾你也得过，记得从野兽变成人的那天，祖先就选择了群居，部落。
空灵的句子古人有好多，空灵的感情你不是没体验过，深山寒潭的上面大雁飞过，沙漠的绿洲旁边牧人的胡笳美人的咳嗽交错。但已经懒得记忆，多了就俗，媚俗并不好意思着的我们，面对美好矜持着，然后忽然已优雅。“银鞍照白马”的潇洒，变成了西装革履的风华。
当我们把个性的张扬也称为另类，把真诚的表白也归为前卫，前卫和另类也就获得了浴火重生的机会。遵守着，打破着，嘲弄着，捍卫着，忽然已优雅。不再为高尚和痴迷流血，我们宁愿流口水。数据，逻辑，规律，仿佛一切都可以证明；我们把一切空的东西都斥为虚，空灵成为迷信的牺牲。
这是个沉重到懒得承认沉重的时代，生活着一群现实得连现实都变得无从相信的人。我们仿佛掌握了什么，据说失去的是枷锁，掌握的是命运。你信吗？我曾经相信我掌握了它，那时我刚学一本书，名字叫《思想品德》，1992年，我11岁。书上说地是那么地肯定，那个长胡子蓝眼睛的德国人举家食粥后得出的真理一定能救我们。
我们苦吗？没觉得，用圣人和伟人的话说是我们已经麻木，但我同样没觉得。既然不苦，又何必谁来打救？我糊涂，但我不傻；我痴，但我不笨；我野蛮，但用不着谁来教训，因为在我无奈的时候，野蛮的表达忽然已优雅。优雅的野蛮，一如斜阳下的羸马，甩一个蹶子，前面是小桥流水人家。
野蛮地逼视着四周心爱的一切，然后优雅地走向落幕。其实，有些话，即使你不附和着大家，也没人会说你傻。钢筋水泥的天下，我们逐渐远离了绿色的家，褪除了野蛮和原始，或许就是进化。我们不知道还剩下什么，除了优雅。
热情和礼貌，坦白和尊重，野蛮和优雅，或许并不是那么水火不容。总会有一天，我们会遇到一个人，然后明白，人，其实可以优雅的野蛮。我们注定野蛮，而唯一能做的只是如何优雅地表达。