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白狐日记

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发表于 2006-3-10 22:33:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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突然想起了,自己很久没有写伤感的文字了。毕竟有许多事情带来的悲伤自己也听不清楚,也听不进去了。所以思想好像是那种非常表面化,写的东西也只有呈现出一种让人觉得硬生捏造的感觉。但是凭借一点点对文字的兴趣,对周边事物一样的改变可以写点什么,就写点什么。反正这个时间我放着也是放着。喝点水,写点什么。
其实我的本质里面还是有一点悲观的.树倒猢狲散.其实应该怪树,还是应该怪猢狲呢?我觉得应该怪树,人这一辈子,只有活得现实的人才会踏实.我有许多朋友往往是语言上面的巨人,却是行动上面的矮子。其实我想在这个年龄段也有迷失的时候,80年代后出生的我们,确实一直在追求着变化与多变的环境去适应,去愤怒,去抚平,去哀怨,去喜悦什么。因为我们本身就是多变的。何况现在有个现象是,有很多东西可以黑变白,白变黑。其实很早以前就是了。一件事情,追求真相的标准永远不能站在一个点上面去看。那样的话,我们要站在什么样的角度去看呢?是和我们所学的,是和我们所追求过程的某种价值观联系在一起去看待一件事情,一个人,乃至整个社会的哪种单一现象。有时候我们旁边的声音太杂了。自己把自己的声音把自己的思维混淆不清了。请原谅我们另外一种方式的伪善。
我在一本书上看到有关于一半的解释。引用文章的一段话,"什么是一半?这可有得解释哟.<<解人颐>>书里面有一首<<半半歌>>,整篇哲学都是对"半"字的礼赞.在"看破浮生过半"的时候,诗人以歌声赞"半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展".又礼赞心情半佛半神仙,姓字半藏半显.一半还之天,让将一半人间.半思后代与沧天,半想阎罗怎见.最后是"酒饮半酣正好,花开半吐偏妍,帆张扇免翻颠,马放半缰稳便"......整篇诗境哲都是礼赞中道的.不过,许多事做到"半",其实也就很可观,很有余味了.洞山和尚是云崖和尚的大弟子,有人间洞山和尚说:"你肯先师也无?"你赞成你老师云崖和尚的话吗?洞山说:"半肯半不肯."不盲目师从,也就是为生之道.还有把"半"字哲学用到更玄的境界.人问金圣说,农历初七的月亮只看到一半,那一半哪里去了?金圣叹答道.你看到的就是那一半.一这一半在哪里我不知道.这就是更玄的哲学论辩.
把我现在的事情联系在一起, 站我的角度上面去理解一半。简单的提及这些东西,其实就是那一点点东西,无非是不人要懂得知足,也不能不说是保护自己一种合乎的办法.
1月17日记
[此贴子已经被作者于2006-3-10 14:37:56编辑过]
 楼主| 发表于 2006-3-10 22:36:00 | 显示全部楼层

写给某某的一段字

深情的字打乱我的步履。我无法忘却往事的一幕幕,夺走我心里那一块最美的位置,在你的怀里渐渐的温暖,如今,四下找不到围绕我的影子,却在原点跟你恼火,伤口倔强得不肯复合。细雨忙乱得有点急迫,学会了不再窘迫得哀求谁的怜惜。
这些都可有可无的成长,描写的情事有几亿个篇幅。没可惜我写下的一笔。所谓的结果只是我学会了相互体会。沉默是渺小的我在歌唱。在心里朝着曙光一直飞翔。如爱是我们的交集,相信有一天能散发出光芒,如果爱确定了飞翔,我们永不再收回翅膀。
 楼主| 发表于 2006-3-10 22:37:00 | 显示全部楼层

杂感

2004年3月27日,现在是20:25分,无事,写写~~~
有许许多多伤心无力的事,便也合适的摆放在心头,对一个过分的了解,若知他无法割舍什么,无法操控自身,那也便坦然的说声无救。拼命救于无救,是人间最大的悲剧。
有许许多多的失败者,有许许多多的胜利者,败者与胜者都有两种必然性,一种是审判,一种是无奈。
过往的一幕幕,仿佛都是一幅描绘细致画卷。但历史过往的足迹除了遗忘,还是遗忘,当我们熟悉一种思念。有可能变成一种预付的精神代价,细细咀嚼后,它的报偿却是惊人的。那故土的老屋,风烛残年,岌岌可危。但它却也栖息着我童年一篇篇美丽的画卷。深邃而绵延的梦,又有许多久而未熄的情节。
怪于自己太用心去想了,仿佛那永远也停息不了的怀旧情节。
很早以前,自己画过一幅油画,男女主人公的背离。痛楚得仿佛还是凌驾在心头了。
其实自己要怎样用一种沙哑焦躁的声音去模糊什么,以致来揭示某种不安的愤慨,往往行于此却乱于心,我本位的观念太重了。
膨胀与我身边的是一种浓重的气息,搅动得让我窒闷。很多不安情节,让一些想象力日渐萎缩。我们慢慢的平息了自身的愤,目光变得势力而短浅,导致心灵空虚,致使空得慌,慌得导致心灵的白内障。还想赶紧拿什么来添满自己的“恐”
我本想言“智慧”与“灵魂”,词的杂感。
现如,太过于将这二字敷于表化的色彩。仿佛一种强行注入什么,引自前一段的一些原因,变得审视度势,顺应潮流,明哲保身,游世玩恭。灵魂玷污的程度,岂能是假,也就再将很多贬义之词再驾驭二词之身。惟利是图,无聊无赖。
我现今用什么样的言词来作估战立在此标语呢?能否此生在万分憋闷中听到自如的呼吸,顺耳的歌叹,听到振臂的呐喊。这些包蕴着我的意愿与心声。
在爱情与胸襟还有气魄,这几词的杂感中,你们要各自怎样将其联系在一起呢?便是一些哀声,便是一种喜悦,你如何取舍其中呢?或者怎么在黑暗中祈祷天国的辉光呢?其实我也不懂,其实那也不叫做写作,便是一种杂感,呵~
停笔,也不知道写什么~~*^_^*
没有太过于奢华的建筑物,幽幽的绿色,或许太多人习惯了这个不断有陌生人闯入的世界,搅攘的脚步或许还在述说谁的不安分。看不透是一出厚重的生世,或许还有什么不能忍住的口吻。夸张的陌生感,扭曲的颓废、叛逆中的美感。完美的意境来自心灵最初的深邃。也是繁琐所堆砌起来的荒诞。
来到了唐人街,有个人在耍着双截棍,观众群众都开始耳闻目睹.这柔中带刚的物件.莫怪莫怪,我摘走你两句歌词.我试着模拟一种情景,苦痛是一种旅程,是思界中最高的冥思.伴着你有刚苏醒的大地,玻璃般的草叶,潮湿的土腥味,青翠的雀啾声还有燕的啁咋,远方闪着光的河带,对岸的薄雾模糊我的视界.拉起二胡声声低吟,颤栗的花蕾隐隐的透着一股不忍苛责自己的痛.被蛐叫惊落的露珠.月挂树梢.那是透明的静.
生与死同样也是一种超然,乐与苦同样也是一种申明.封存后的心灵也许就要开始将就的懂了,你能明白吗?
发表于 2006-3-11 03:59:00 | 显示全部楼层

文字不错,不过对于对与错,永远是分不清的,因为这世上根本就没有对与错,只有快乐

情.什么是对什么又是错呀

 楼主| 发表于 2006-3-11 10:46:00 | 显示全部楼层

我日记里的一些片段

1:要记得凡事不能让太多繁杂无趣的事影响自己,但从不是一个圆滑的人,真性情的人又当如何呢?是不是见到不顺心的事物,就一指,一口痰呢?那似乎也太摆样子了。
当我要记得,人生本来就是沉沉浮浮,无愧于心才是最重要的。

2:其实我也很喜欢跟长辈相处,我觉得在我的灵魂里有一块叫做老灵魂的区域我喜欢听有历史的东西,尤其是长辈,你只要愿意聆听,细细的听、、、、里面真的有一些还非得用时间才能换回的珍贵经验,还有一些很有智慧的话,那都是我们现在的年轻人看再多电视,读在多网络很报纸都学不到的。。

他们的谦卑提醒我更要不断督促自己。

好朋友不用多,大家都是同样的人就很棒了。

人的一生,对于一件也许接下来会跟你很多很多事有关系,第一印象是非常重要的。

但是我要告诉自己,我一定能做到,所以我没有松懈。

3:放着一颗感动的心,忘记了执意的痛楚。
我便觉得很多时候思绪会很复杂。

对爱的解释,可以是真实的,直接的,并不需要旁门左道的影响,并不需要肤浅的异言。。需要的是对爱的执着,哪怕受伤。


王先生和白小姐,坐在一个石头上,猜一个字,碧,因为那是碧,是一种青,而其中有苦涩的味道。


没有私心,曾经爱过的就是用心的,应当用真最爱的的感动去保护她,永远!

4:争辩乃是唯一的批辩,争辩是对某些思想家的真实评价最高和唯一的方式。

抽象思维对许多人来讲是一种苦境,而对于我来说,在那些好日子里,却是一个节日,一份陶醉。

什么是沉思,什么是构成了真正追问的本色。

强力意志:意志无非就是强烈意志,而强力就是一直的本质。


在流行的观念中,意志被看作一种心灵能力,
意志本身取自于心灵的本质,心灵是心理的对象。

情绪是意志的形式,而意志就是情绪。

5:大学------>人生------>日常------>良心------>青春------>婚恋------>女性------>角色------>勇气------>遗嘱。

“学哲学太空,学历史太死,学文学太浅。”

大学的生命全在于教师传授给学生新颖的符合自身境遇的思想来唤起他们的自我表现意识。

精神贵族:本质特征是品德高尚,个体精神的永不衰竭和才华横溢。

6:那篇文章有句话写得瞒确切的————-尤其是两个已经充分投入的灵魂,尤其是两个青春却对爱情还是那么生涩与憧憬的生命,谁又分得清,什么是真,什么是假呢?

劳动这二字,永远是学不完的,永远有更新的机器,更新的经验,需要学习。

接下来会怎么样,明天会怎么样,随性的人一般不会这么想吧~


别问自己为什么要读这本书,因为那不是习惯。

7:你必须遵循着自己的脚步去放肆。


人给予别人的定义一定要准确,这个世界的眼光特别的奇怪与不能自己。


我不能以自己的性子去处理事情,
那样会越办越糟,我处理事情方面的种种有许多欠妥的地方。不能以别人素质低下,来做为自己失败与相处极难的印记。得努力平衡自己的心态,这个世界各种各样的人。有时候多站在别人的立场上去考虑,那么就会心情就有点起色了。

最新的一个理念:工作的唯一价值,是加强你的心灵力量,使思想精进。
8:好努力与他建立一种可以使他感到自由安全的关系,怎样才能认识到面具后面的真正自身呢?他常常感到自己只是应别人的需要而生存在世,他似乎根本没有什么自我,他只是试图按照别人认为他应该的那样去思,去感受和行动罢了。

在绝望中,失望中,就随便抓一个别的什么当作希望,这里最容易产生盲目,意气和冲动。
9:其实人本身有一种很可怕的心思,而这种心思在我眼里看来本身就是一种免不了的遐意。有好多东西对我们来讲未必没用。有多少心思未必是错意。


人本身的求解过程,在很多面都会有不同的心里问题,我不可以理解的。因为那么小的孩子竟然有那么大的抱负心灵,我不能说自己比别人没有抱负心。只是在受欺,在受罪的过程中,应当有一种可解套的环节,希望珍惜。我应当去珍惜与懂得身边所拥有的种种,倘若果真要努力的话,应当告诉自己尽力。

城市毕竟是城市,不管是大城市还是小城市,文化,总有他应溶的一面,生活归于平淡。

一个品行品德高尚一致的人是不会与痞子一般人物计较,因为无从谈起。
10:一个礼拜,所见之事,所会之物。让我感世之圆滑,情之凉,气之虚,所谓的一些人物,太年轻的事物。没有经过一种文化的熏陶是如此可悲
 楼主| 发表于 2006-3-11 10:50:00 | 显示全部楼层

2003年某日写

很久的以前,我们都不是很好。在别人的城堡里,回忆是破碎了一地的梦,要到哪儿去找。被谁给捡到。绕了好多圈圈,还是要面对着雨夜孤单的思考。美丽的恍惚,黄昏的谎话浅薄得流离。童话中也有好多问号。是你解不开的套。现实的苦涩味道,我却不能让你的眼泪往下掉。
起飞,她走了。挨着空气渐渐的放失自己。将我的心移栽至无海之岛。又一个疑问,你却再也听不到了。这类的言语锐利得将过去抹盖掉。心里是那消失的冰雕,冷冷的一滩水。由不得自己眼泪往下掉。
这次要回来了,会被谁再见到。所视所感,那个角度才不会重复再版的味道。再也不需要你带来的所有故地的情节。再不想将头埋得好低好低。好多好多的思绪也许有那种欲罢不能的感受。只是受到了太多围墙的拘束。放不开去想,挡住了那思路。或者是那些熟悉的字眼,或许是那些熟悉的目光,或许还有人并不明白写点什么。还是爱吗?或者还是痛吗?或者只是一个人的一个脑袋。命运里面有多少迂回。它是一种乐曲。或许在那一次婉然停顿,一切无声。轻轻的想象那乐声的高潮,然后再怀着无限的期待。等待来冲击自己心灵深处。承受着随即而来的激情冲击。然后还是要再一次的回味。然后静静的躺下,睡觉。睡觉。生命就是如此吗?呵~~~
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