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为屈原不平
徐培学
一把粽叶，其实就是一捧草啊，包起来的不仅仅是五谷，而分明是世人的一封信，是世人写给2000多年前的诗人的心诗。
屈原写了很多很多的诗，关于世态炎凉、百姓的苦难、国家的忧患和对未来的希望都在里面，可大多数的人却记不清《楚辞》和《九歌》，记住的仅仅是这个节日；是香甜的粽子。
不知这是时代的进步还是时代的悲哀。
端午原本是纪念诗人屈原的，粽子仅仅是一个饰物。
屈原是高贵的神灵，他是我顶礼膜拜的偶像；屈原是伟大的，也是孤独的，木秀于林，风必摧之；他是精神的贵族，昏庸的楚君容不下伟大的思想，伟大的屈原却活在人们的心中；投江是向世俗的最后一击，这一击，穿越了两千多年的时空，在历史上化一道耀眼的闪电，从远古到现在、也必将至未来。屈原是不需要人们用表象纪念的，纪念他的最好方式是用心灵。想当年，黑漆漆的夜里，一位须发斑白之人，在寒风中长歌当哭，他问苍天、问夜空，抱着寒夜对温暖的追求，他长空掠箭般跃入汨罗江中。汨罗江接纳了他伟大的思想，接纳了诗人的无奈和痛苦，成就了一个伟大的悲剧——诗人在冰冷的江水中得到了解脱。诗人的躯体解脱了，诗人的思想却给华夏子孙留下了一个浓得化不开的文化节日——带着浓浓文化味的端午。诗人忧国忧民的心，粽子一样，是可以当作美味来吃的。屈原是一个彻头彻尾的壮士，他的剑是手中的笔，化笔为刀，没有手缚足搏，没有悲天怨地，有的是一腔报国无门的热血，舍身饲虎的悲壮。在昏庸的社会里，在刀光剑影中，诗人的剑是脆弱的，连一只蚂蚁都难杀死，却偏偏有行侠仗义的豪情。
端午是中国卷的版画。如果没有屈原，没有端午节，中国的文化史定会逊色不少。
粽子早已摆上了超市的货架，变化成万千种模样，大的、小的，甜的、辣的、素的、肉的``````不知是否还能代表人们对诗人的一片心声。诗人不知道，我们也不知道。
粽子成了美食，锣鼓和龙舟成了竞技的手段。端午节似乎是人们在简单的日子里找的一个放松的理由。
我为诗人不平。 | 
狗仔卡
发表于 2005-3-27 03:08:00
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楼主